رحمك الله يا هديل
تضحيات قــلـم - الاصدقاء
تضحيات قــلـم

عدم الرضاء بقضاء الله وقدره وعواقبه

نشرت في يوم 
السبت 29 نوفمبر 2008 
في الساعة 
02:52 م 

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين ... والصّلاة والسّلام على معلّم الناس الخير .. سيّدنا وحبيبنا ...

وقرّة أعيننا محمّد صلى الله عليه وسلم .. صلاة يرضى بها عنّا .. ويطهّر بها قلوبنا

عدم الرضاء بقضاء الله وقدره وعواقبه

 

 

هي فتاة في مقتبل العمر تعيش مع إخوتها العشرة في مدينتها الجميلة التي عاشت فيها أجمل فترات عمرها،كانت سعيده ولا يعرف الحزن طريقاً إلى قلبها،وفي يومٍ من الأيام تقدم شاب على خلق ودين لخطبتها وافق والدها بعد أن أخذ رأيها ولم ترفض، وسرعان ماتم الزواج وأنتقلت إلى بيتها الجديد بعيداً عن أفراد أسرتها التي تعودت أن تلتصق بهم ولاتفارقهم أبداً

،بدأ الحزن يدب في أوصالها وبدأت تشعر باالوحده القاتله ولم تفلح محاولات الزوج في إرضائها بالرغم من أنه لم يبخل عليها بشيْ إطلاقاً فهي لم تتمنى شيء إلا وكان حاضراً بين يديها،وعندما أدرك الزوج بأنها لاتريد أي شيء في هذه الدنيا إلا مدينتها وأسرتها وصديقات طفولتها ، بذل كل جهده بأن لاتغيب عنهم أكثر من شهر وأحياناً 3أسابيع وتكرر السفر إلى مدينتها ،إلا أن كل ذلك لم يغيرها بل كانت تعود من زيارة أسرتها كئيبة حزينة وثمن كل ذلك يدفعة الزوج المغلوب على أمره،وأصبحت تهمل بيتها وجعلت من اللا مبالاة طريقاً لخطواتها الجديدة وأهملت زوجها بل تجاهلته تماماً وبالرغم من مرور سنة على زواجها إلا أن الزوج المسكين لم يحصل على أبسط حقوقه ورفضت رفضاً قاطعاً أن يمسها وأعتزلته تماماً وأصبحت تنام في غرفه وهو في غرفه أخرى متجاهلةً أوامر الخالق سبحانه وتعالى..وهي تعلم بأنه(أيما إمرأة دعاها زوجها إلى الفراش ورفضت عليها لعنة الملائكه ليلتها تلك إلى أن تصبح)...فكر زوجها في الطلاق وهددها ولكنها ترجته ووعدته بأنها ستتغير وأنتظر دون فائدة..لم يتغير شيء بل على العكس تماماً فهي تغيرت ولكن للأسوء،ومرت بهم الحياه وهي ساخطه على قضاء الله وقدره ولم ترضى بقسمة الله سبحانه وتعالى وأخذت تعاقب من لاذنب له وهو الزوج وتحرمه من كل شيء الأكل والشرب والملبس النظيف وحتى الجماع وماذا كانت النهايه..طلقت وعادت إلى أهلها حزينة...والمصيبة العظمى أنها عادت كما خرجت(بكر)..وبعد مرور سنتين تزوجت مره أخرى من شاب يسكن في نفس مدينتها وهي سعيدة وفي أول ليلة زواج أكتشف الزوج الجديد بأن زوجته لازالت بكراً وهو يعلم بأنها مطلقه فدخله الشك والظن والخوف والهلع ..فما كان منه إلا أن طلقها بعد يومين من الزواج ...وفقدت الأمل في الزواج مرة أخرى بعد أن أصبحت قصتها أشهر من نار على علم...وأصبحت هي ميتة تمشي على قدمين. أعزائي نشرت القصه لأخذ العضة والعبرة ولكي تعرف أي فتاه بأنها معرضة لمثل هذه الحادثه..فلا تسخط على قضاء الله وقدره ...ولاتهمل بيتها وزوجها ولتعرف بأن الزوج بشر يريد منها مايريده أي زوج فلا يغضبها أمر قدره الله على عباده وأحله لهم فبين الجماع والزنا فرق شاسع فلا يرتكبن الإثم في المساواه بينهما.

 إنتهى.

 

 

 :: 

حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم

نشرت في يوم 
الأحد 26 أكتوبر 2008 
في الساعة 
12:49 م 

 من مقامات الدكتور عائض القرني ( المقامة الشيطانيّة )
___________________________

حاورت الشيطان الرجيم في الليل البهيم فلما سمعت أذان الفجر أردت للذهاب إلى المسجد
فقال لي :عليك ليل طويل فارقد
.
قلت: أخاف أن تفوتني الفريضة

قال :الأوقات طويلة عريضة

قلت: أخشى ذهاب صلاة الجماعة

قال: لا تشدد على نفسك في الطاعة


فما قمت حتى طلعت الشمس
...
فقال لي في همس : لا تأسف على ما فات فاليوم كله أوقات


وجلست لآتي بالأذكار ففتح لي دفتر الأفكار

فقلت: أشغلتني عن الدعاء
قال: دعه إلى المساء

وعزمت على المتاب ، فقال: تمتع بالشباب
!
قلت: أخشى الموت

قال: عمرك لا يفوت ...

وجئت لأحفظ المثاني

قال: روّح نفسك بالأغاني

قلت: هي حرام
قال: لبعض العلماء كلام!
قلت: أحاديث التحريم عندي في صحيفة

قال: كلها ضعيفة

ومرت حسناء فغضضت البصر

قال: ماذا في النظر؟

قلت: فيه خطر
قال: تفكر في الجمال فالتفكر حلال


وذهبت إلى البيت العتيق فوقف لي في الطريق
..
فقال: ما سبب هذه السفرة ؟

قلت: لآخذ عمرة

فقال: ركبت الأخطار بسبب هذا الاعتمار وأبواب الخير كثيرة والحسنات غزيرة

قلت: لابد من إصلاح الأحوال
قال: الجنة لاتدخل بالأعمال


فلما ذهبت لألقي نصيحة
..
قال: لا تجر إلى نفسك فضيحة

قلت: هذا نفع العباد
فقال: أخشى عليك من الشهرة وهي رأس الفساد


قلت : فما رأيك في بعض الأشخاص؟

قال : أجيبك على العام والخاص

قلت : أحمد بن حنبل؟

قال : قتلني بقوله عليكم بالسنة والقرآن المنزّل

قلت : فابن تيمية؟

قال : ضرباته على رأسي باليومية

قلت : فالبخاري؟

قال : أحرق بكتابه داري

قلت : فالحجاج ؟

قال : ليت في الناس ألف حجاج فلنا بسيرته ابتهاج ونهجه لنا علاج

قلت : فرعون ؟

قال : له منا كل نصر وعون

قلت : فصلاح الدين بطل حطين؟

قال : دعه فقد مرغنا بالطين

قلت : محمد بن عبدالوهاب؟

قال : أشعل في صدري بدعوته الالتهاب وأحرقني بكل شهاب


قلت : أبوجهل؟

قال : نحن له أخوة وأهل

قلت : فأبو لهب ؟

قال : نحن معه أينما ذهب
!
قلت : فلينين؟

قال : ربطناه في النار مع استالين

قلت : فالمجلات الخليعة ؟

قال : هي لنا شريعة

قلت : فالدشوش ؟

قال : نجعل الناس بها كالوحوش

قلت : فالمقاهي ؟

قال : نرحب فيها بكل لاهي


قلت : ما هو ذكركم؟

قال : الأغاني

قلت : وعملكم؟

قال : الأماني

قلت : وما رأيكم بالأسواق ؟

قال : علمنا بها خفاق وفيها يجتمع الرفاق

قلت : فحزب البحث الاشتراكي ؟

قال : قاسمته أملاكي وعلمته أورادي وأنساكي


قلت : كيف تضلّ الناس ؟

قال : بالشهوات والشبهات والملهيات والأمنيات والأغنيات

قلت : كيف تضلّ النساء ؟

قال : بالتبرج والسفور وترك المأمور وارتكاب المحظور

قلت : فكيف تضلّ العلماء؟

قال : بحب الظهور والعجب والغرور وحسد يملأ الصدور

قلت : كيف تضلّ العامة ؟

قال : بالغيبة والنميمة والأحاديث السقيمة وما ليس له قيمة

قلت : فكيف تضلّ التجار ؟

قال : بالربا في المعاملات ومنع الصدقات والإسراف في النفقات

قلت : فكيف تضلّ الشباب ؟

قال : بالغزل والهيام والعشق والغرام والاستخفاف بالأحكام وفعل الحرام


قلت : فما رأيك بدولة اليهود (اسرائيل) ؟

قال : إياك والغيبة فإنها مصيبة واسرائيل دولة حبيبة ومن القلب قريبة

قلت : فأبو نواس؟

قال : على العين والرأس لنا من شعره اقتباس

قلت : فأهل الحداثة؟

قال : أخذوا علمهم منا بالوراثة

قلت : فالعلمانية؟

قال : إيماننا علماني وهم أهل الدجل والأماني ومن سماهم فقد سماني

قلت : فما تقول في واشنطن؟

قال : خطيبي فيها يرطن وجيشي فيها يقطن وهي لي وطن


قلت : فما رأيك في الدعاة ؟

قال : عذبوني وأتعبوني وبهدلوني وشيبوني يهدمون ما بنيت ويقرءون إذا غنيت ويستعيذون إذا أتيت

قلت : فما تقول في الصحف ؟

قال : نضيع بها أوقات الخلف ونذهب بها أعمار أهل الترف ونأخذ بها الأموال مع الأسف

قلت : فما تقول في هيئة الإذاعة البريطانية ؟

قال : ندخل فيها السم في الدسم ونقاتل بها بين العرب والعجم ونثني بها على المظلوم ومن ظلم


قلت : فما فعلت في الغراب ؟

قال : سلطته على أخيه فقتله ودفنه في التراب حتى غاب

قلت : فما فعلت بقارون ؟

قال : قلت له احفظ الكنوز يا ابن العجوز لتفوز فأنت أحد الرموز

قلت : فماذا قلت لفرعون ؟

قال : قلت له يا عظيم القصر قل أليس لي ملك مصر فسوف يأتيك النصر

قلت : فماذا قلت لشارب الخمر ؟

قال : قلت له اشرب بنت الكروم فإنها تذهب الهموم وتزيل الغموم وباب التوبة معلوم


قلت : فماذا يقتلك ؟

قال : آية الكرسي منها تضيق نفسي ويطول حبسي وفي كل بلاء أمسي

قلت : فما أحب الناس اليك ؟

قال : المغنون والشعراء الغاوون وأهل المعاصي والمجون وكل خبيث مفتون

قلت : فما أبغض الناس اليك ؟

قال : أهل المساجد وكل راكع وساجد وزاهد عابد وكل مجاهد

قلت : أعوذ بالله منك فاختفى وغاب كأنما ساخ في التراب وهذا جزاء الكذاب !



المصدر : كتاب مقامات القرني


 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الإخوة و الأخوات الكرام
أحبتي في الله



أعجبتني هذه المقامة فأردت أن أنقلها لكم وأرجو أن تنال إعجابكم فهي لشيخنا الجليل الدكتور / عائض القرني جزاه الله عنا خير الجزاء ونفع به الأمة وجعل ما يقوم به في ميزان حسناته
 :: 

فاستبقوا الخيرات ...

نشرت في يوم 
الاثنين 6 أكتوبر 2008 
في الساعة 
05:07 م 

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله

باب المبادرة إلى الخيرات

وحث من توجه لخير على الإقبال عليه بالجد من غير تردد

قال اللَّه تعالى : { فاستبقوا الخيرات }

وقال تعالى : { وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين }

عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <

بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم: يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا، ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا؛ يبيع دينه بعرض من الدنيا!> رَوَاهُ مُسْلِمٌ.

وعن عقبة بن الحارث رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال: صليت وراء النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم بالمدينة العصر فسلم ثم قام مسرعا فتخطى رقاب الناس إلى بعض حجر نسائه، ففزع الناس من سرعته، فخرج عليهم فرأى أنهم قد عجبوا من سرعته. قال: <

ذكرت شيئا من تبر عندنا فكرهت أن يحبسني فأمرت بقسمته> رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

عن جابر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال، قال رجل للنبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يوم أحد:

أرأيت إن قتلت فأين أنا؟ قال: <في الجنة> فألقى تمرات كن في يده ثم قاتل حتى قتل. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال جاء رجل إلى النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم فقال:

يا رَسُول اللَّهِ أي الصدقة أعظم أجرا؟ قال: <أن تصدق وأنت صحيح شحيح تخشى الفقر وتأمل الغنى، ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلت: لفلان كذا، ولفلان كذا، وقد كان لفلان> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

عن الزبير بن عدي قال: أتينا أنس بن مالك رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ

فشكونا الذي نلقى من الحجاج. فقال: <اصبروا فإنه لا يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم> سمعته من نبيكم صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم. رَوَاهُ الْبُخَارِيُّ.

عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <

بادروا بالأعمال سبعا: هل تنتظرون إلا فقرا منسيا، أو غنى مطغيا، أو مرضا مفسدا، أو هرما مفندا، أو موتا مجهزا، أو الدجال فشر غائب ينتظر، أو الساعة فالساعة أدهى وأمر> رَوَاهُ التَّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثُ حَسَنٌ

 

باب التفكر في عظيم مخلوقات اللَّه تعالى

وفناء الدنيا وأهوال الآخرة وسائر أمورهما وتقصير النفس وتهذيبها وحملها على الاستقامة

 

قال اللَّه تعالى : { قل إنما أعظكم بواحدة: أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا }

وقال تعالى : {إن في خلق السماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب، الذين يذكرون اللَّه قياما وقعودا وعلى جنوبهم، ويتفكرون في خلق السماوات والأرض، ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك

 

 

 

عَنْ أبي يعلى شداد بن أوس رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنْ النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قَالَ: <الكيس من دان نفسه وعمل لما بعد الموت، والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى عَلَى اللَّه!> رَوَاهُ الْتِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيثٌ حَسَنٌ

الأحاديث : من كتاب رياض الصالحين

 :: 

ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد

نشرت في يوم 
الأحد 5 أكتوبر 2008 
في الساعة 
01:23 م 

{ ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد }

ق

**********************

 

عن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <

من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ

وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أنه سمع النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم يقول: <

إن العبد ليتكلم بالكلمة ما يتبين فيها يزل بها إلى النار أبعد مما بين المشرق والمغرب> مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ.

وعنه رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <

إن العبد ليتكلم بالكلمة من رضوان اللَّه تعالى ما يلقي لها بالاً يرفعه اللَّه بها درجات، وإن العبد ليتكلم بالكلمة من سخط اللَّه تعالى لا يلقي لها بالاً يهوي بها في جهنم> رَوَاهُ البُخَارِيُّ.

وعن ابن عمر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُما قال، قال رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم: <

لا تكثروا الكلام بغير ذكر اللَّه فإن كثرة الكلام بغير ذكر اللَّه تعالى قسوة للقلب، وإن أبعد الناس من اللَّه القلب القاسي!> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ

وعن عقبة بن عامر رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال قلت: يا رَسُول اللَّهِ ما النجاة؟ قال: <

أمسك عليك لسانك، وليسعك بيتك، وابك على خطيئتك> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ.

وعن أبي سعيد الخدري رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عن النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <

إذا أصبح ابن آدم فإن الأعضاء كلها تكفر اللسان، تقول: اتق اللَّه فينا فإنما نحن بك، فإن استقمت استقمنا وإن اعوججت اعوججنا> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ

وعن معاذ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قال قلت : يا رَسُول اللَّهِ أخبرني بعمل يدخلني الجنة ويباعدني من النار؟ قال: <

لقد سألت عن عظيم وإنه ليسير على من يسره اللَّه تعالى عليه: تعبد اللَّه لا تشرك به شيئاً وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال: <ألا أدلك على أبواب الخير؟ الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل> ثم تلا: {تتجافى جنوبهم عن المضاجع} حتى بلغ {يعملون} (السجدة 16) . ثم قال: <ألا أخبرك برأس الأمر وعموده وذروة سنامه؟> قلت: بلى يا رَسُول اللَّهِ، قال: <رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد> ثم قال: <ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟> قلت: بلى يا رَسُول اللَّهِ، فأخذ بلسانه قال: <كف عليك هذا> قلت: يا رَسُول اللَّهِ وإنا لمؤاخذون بما نتكلم به؟ فقال: <ثكلتك أمك! وهل يكب الناس في النار على وجوههم إلا حصائد ألسنتهم؟> رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَقَالَ حَدِيْثٌ حَسَنٌ صحيح

وعن أبي هريرة رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ أن رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم قال: <

كل المسلم على المسلم حرام: دمه وعرضه وماله> رَوَاهُ مُسْلِمٌ

 

ارْقب القول قبل اللفظ بهْ...  كما قالت زميلتنا هيام في خاطرتها  

 

وأعتذر عن النقل الخاطئ

الأحاديث : من كتاب رياض الصالحين

 :: 

وداعاً يا شهر الخيرات

نشرت في يوم 
الأحد 28 سبتمبر 2008 
في الساعة 
01:35 م 

السلام عليكم ورحمة الله :

 

دع البكاء على الأطلال والدار ** واذكر لمن بات من خل ومن جار

وذر الدموع نحيباً وابك من أسف ** على فراق ليال ذات أنوار

على ليال لشهر الصوم ماجعلت ** إلا لتمحيص آثام وأوزار

يالائمي في البكاء زدني به كلفاً ** واسمع غريب أحاديث وأخبار

ما كان أحسننا والشمل مجتمع ** منا المصلي ومنا القانت القاري



وداعاً يا شهر يا رمضان ! وداعاً يا شهر الخيرات والإحسان !

وداعاً يا ضيفنا الراحل ! مضى كثيرك ولم يبق بين أيدينا منك

إلا أيام قلائل ، عشر تجاورنا اليوم وهي إلى الرحيل أقرب من البقاء

ولئن قال ابن رجب في لطائفه عند الفراق : ياشهر رمضان ترفّق

دموع المحبين تدفّق ، قلوبهم من ألم الفراق تشقّق

عسى وقفة للوداع تطفيء من نار الشوق ما أحرق

عسى ساعة توبة وإقلاع ترقع من الصيام ماتخرّق

عسى منقطع من ركب المقبولين يلحق ، عسى أسير الأوزار يُطلق

عسى من استوجب النار يُعتق . آآهـ فما أحرانا بتدبّر قوله

وفعل يطفيء حرارة الوداع

.

أيها الأحبة قبل أن تُشيعوا ضيفكم الميمون عودوا إلى أنفسكم حفظكم الله

وتأملوا ماذا قدّمتم بين يديه ؟ وما هي الأسرار التي بينكم وبين ربكم في

أيام شهركم وسيرحل بها رمضان


وفقكم الله وسدد خطاكم وعلى طريق الخير بإذن الله تعالى نلقاكم


 :: 

وقفة محاسبة في العشر الأخير من رمضان

نشرت في يوم 
الخميس 25 سبتمبر 2008 
في الساعة 
12:58 ص 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

:

أيها الأحبة

:

لابد من وقفة محاسبة ونحن في العشر الأخير من رمضان


:
(
و المؤمن الصادق أشد محاسبة لنفسه من التاجر الشحيح لشريكه
)إليك هذه الأسئلة التي أريد منك أن تكون صريحاً وصادقاً

مع نفسك في الإجابة عليها

2-

:
1-
هل صمت صياماً صحيحاً أخلصت النية لله وابتعدت عما حرم الله ؟
هل حرصت على قيام رمضان مع المسلمين في التراويح ؟


3-

هل سابقت لفعل الخيرات ( تفطير الصائمين بالجهد و المال ، تفقد الأرامل والمساكين

الدعوة إلى الله ) تأسياً برسولك صلى الله عليه وسلم ؟

«

عن ابن عباس قال : كان رسول الله أجود الناس و كان أجود ما يكون في رمضان

حين يدارسه جبريل القرآن ، فلرسول الله أسرع بالخير من الريح المرسلة


4-

5-

»كم مرة ختمت القرآن ؟ كم هي العادات السيئة التي تخلصت منها ؟
6-
كم من العبادات ربيت نفسك عليها ؟


7-

هل تفكرت في هذه الرقاب التي تعتق من النار ! هل رقبتك واحدة منها ؟

8-


9-

هل لا زال الشوق والحنين والفرح بقدوم رمضان كما هو أم أن ذلك تلاشى مع تتابع الأيام !هل لا زلت على همتك و نشاط في العبادة ، في السباق إلى الله

في الفوز بالمغفرة ، أم أصابك ما أصاب كثيراً من الناس من الفتور و التراخي

!

فكأني بهم و الله على جنبتي المضمار صرعى لشهواتهم و ملذاتهم ،

قد أفسدوا صيامهم بالمسلسلات وضيعوا حسناتهم بضياع الأوقات في اللغو

واللهو في المنتديات والشات فوا حسرتاه على من هذه حاله


.

أيها الأحبة
: إن الأسئلة أكثر من ذلك بكثير و كلما كان العبد صادقاً مع نفسه

كلما كان حسابه لها شديداً



أيها الأحبة :

من وجد أنه لا يزال على خير و لا يزال محافظاً على الواجبات

مسابقاً في الخيرات وبعيداً عن المحرمات



فليحمد الله و ليبشر بالخير من الله

فطوبى لمن كانت هذه حاله ثم طوبى له
طوبى له العتق من النار طوبى له مغفرة السيئات ومضاعفة الحسنات
و كأن بهؤلاء اليوم وقد كتب الله أنهم من أصحاب الجنان


أما من وجد أنه مقصر مفرط فعليه أن يتدارك بقية رمضان فإنه لا يزال يبقى

منه هذه الأيام الأخيرة ولا يزال الله يغفر لعباده ويعتق رقاباً من النار



يا مسكين :

رقاب الصالحين من النار تعتق وأنت بعد لا تدري ما حال رقبتك



!صحائف الأبرار تبيض من الأوزار وصحيفتك لا تزال مسودة من الآثام !
أليس لك سمع ، أو معك قلب
!! والله لو كان قلبك حياً لذاب حسرة وكمداً على ضياع المغفرة والعتق في رمضان


آآآه لو كشف لك الغيب ورأيت كم من الحسنات ضاعت عليك ..

وكم من الفرص لمغفرة الذنوب فاتتك وكم من أوقات الإجابة للدعاء ذهبت عليك

!

أيها الأحبة :
لنعد إلى أنفسنا- فوالله ما صدق عبد لم يحاسب نفسه على تقصيرها

في الواجبات وتفريطها في المحرمات


ولنشمر في الطاعات ونصدق مع الله ونقبل على الله


لنعد إلى أنفسنا و نحاسبها محاسبة دقيقة ، ثم نتبع ذلك بالعمل الجاد ، . فلا يزال الله ينشر رحمته و يرسل نفحاته .
يقول النبي صلى الله عليه وسلم :

«

إن لربكم في دهركم لنفحات فتعرضوا لنفحات الله »


نعم لنتعرض لنفحات الله بالاجتهاد في الطاعات

عله أن تصيبنا رحمة أو نفحة لا نشقى بعدها أبداً



نسأل الله القبول


ولكم مني كل الود


 :: 

الصفحة السابقة  |  الصفجة من  1  إلى  20  |  الصفحة التالية

الاصدقاء

- posy85
أخبار | العاب | المرأة | طالبات | الجامعات | برامج اسهم | بريد | فيديو | تداول | مواقع | منتديات | توصيه | جوال | مدونه | دليل | رساله | رياضه | سيارة | شات | قروبات| منتدى | نوكيا | رمال